古代辣文

重生之种田养狼

“谁知道你们是不是他们一伙地，即使不是，谁又能保证你们不是准备待我虚弱后坐收渔翁之利？更何况…我们之间的恩怨也不寻常吧。”

太皇太后的第二春

蹲在笼子边，向里望去，满地的血迹，而白骨更是几乎堆满了笼子。我轻声叹了口气，正准备站起来时，我隐隐听到笼子中好像有抽泣声，“迷失，笼子里似乎有什么东西，你把锁弄断吧，我进去看看！”“胆子真大！”迷失笑着又弄断了关着笼子的锁。

逍遥女帝惹桃花

“绯雪！”迷失扶着我。担心地问，“怎么了？”“我”还没等我把话说完，只觉眼前一黑，等回过神来时，已然被踢下了线。

师哥 回家

诺图基本上是属于封闭的学院，除每年的春、暑、寒三假外，学生研究需要外一般不得随意离

军长夺爱 暖妻有毒

九把刀作品

人受叫我受帆受锻炼的是有生命的人。一个有生命的人，有肉体又有灵魂 。这两者之间，有个主次问题 。肉体为主呢，还是灵魂为主 ?看得见的是肉体，肉体没有灵魂是尸体。所以毫无疑问，主要的是灵魂。但灵魂得附着在肉体上，才有可受锻炼的物体 。没有肉体，灵魂怎么锻炼呢?运动员受训练，练出了壮健的肌肉筋骨，同时也练出了吃苦耐劳、坚持不懈的意志。肌肉筋骨属肉体，吃苦耐劳、坚持不懈的意志属精神，肢体能伤残，意志却和生命同存，这是不容置疑的。奥运会原是古希腊享神的赛会 。古希腊灭亡后早已废弃。十九世纪法国顾拜旦男爵(baron p co ub e rti旧有鉴于当代商业化的弊端，提倡公平竞赛和古希腊运动员胜不骄、败不馁的品德，重兴了奥运会 。奥运会的精神 ：争取提高自身的能力，胜人一筹；比赛讲究公正合理。光明磊落，不容欺骗作伪。训练体格，也锻炼人的品格 。孔子日 ：“君子无所争，必也射乎，揖让而升，下而饮，其争也君子 。”( 《八佾第三》“其争也君子”的君子之风，和奥运精神略有相似处。每个人都要有争取胜人一筹的志气，而在与人竞赛中。练就公正合理、崇尚道义的品格。当今商业化的社会，很需要这种作风，推而广之，无论商业界或其他各行各业，都该有奥运精神 。受锻炼的肉体不兔死亡，崇尚道义的精神就像点燃的圣火，遍传天下，永恒不灭。